树欲静而风不止。以几名香港艺人为主角的“艳照门”正不断地越敞越大。事态发展至今，当事人很尴尬很受伤，粉丝们很惊诧很痛感，警方很疲劳很无奈，公众很好奇很鄙视，某些哄客很狂欢很无礼甚至很违法，家长们则很为难很提防很惴惴不安――恰如有论者所评说那样：该事件中“每一个人都是输家”。

    或许因为如此，这一事件正在被越来越多的人看作公共悲剧，甚至是社会和人性的灾难。如此背景下，有关该事件的舆论正在出现一些微妙的变化，比如惹出事端的几位艺人正在博得越来越多的同情；与此相对应的是，对艳照主角的道德追问和批评也正被越来越多地视为一种“多余”。

    可果真是这样的吗？不可否认，在法律意义上艳照的几位主角确实是被伤害和被侵权，而对其进行的这种事后道德批评也确实可视作是一种持续的伤害；但从道德完善的意义和文明发展的意义上，不能因为这样的批评和讨论具有一些连带效果，就不能再进行下去。

    退一步说，这种道德批评并不是一种硬性的对权利的限制，而是更多出于对人类共同命运的一种深度担忧。更何况，事态发展至今，人们的讨论已经大多不再局限于此次当事的几名艺人，而是将矛头指向了滥交这种时下并不鲜见的两性现象。从这一意义上，即便此次艳照的当事人不是明星偶像，此类行为也是应该受到批评的。

    进一步说，对待人类文明发展过程中的这些问题，法律不及的地方，道德应该及时跟进，虽然二者发挥作用的方式是不尽相同的，法律可以强制要求而道德不能，这并不代表可以忽略甚至有意削弱道德的力量，道德成长的空间决不应该被法律挤压掉。