【作者简介】

　　甄增水，男，1966年生，汉族，中国政法大学民商法博士，华北电力大学法政系副教授。主研民法、商法，在《法商研究》、《法学杂志》、《私法研究》、《南京大学法律评论》、《法人》等期刊上发表论文多篇，作为副主编或者撰稿人撰写多部教材，文字总数达50万。
　　刘志远，男，1974年生，满族，华北电力大学高级工程9币，监察处处长。

【内容简介】
　　《民法中的善意》从善意在民法中的历史发展人手，研究了善意在不同的历史时期在民法中的地位，揭示出善意在民法中的分立式发展特点，善意和诚信分离的原因缘于其二者在民法中发挥着不同的功能。
　　善意在规范中的应用表现在各种具体的制度中，各种制度体现了民法一个基本价值选择，即法律保护善意。这种保护方法因具体的制度的不同而各异，或为物权的取得，或为债权的救济，或为责任的减免，或为主张法律行为有效的有利地位。就物权的保护制度而言，不同的物权变动模式对制度本身的构建有着决定性影响。不同的国家基于不同的经济制度、文化传统等因素的作用，对善意的保护在程度上是不一致的。

【目录】
第一章 善意的意义
　第一节 善意在民法中的发展历程
　　一、罗马法中的善意
　　二、中世纪民法中的善意
　　三、近现代民法中的善意
　第二节 善意与诚信
　　一、善意与诚信分立的原因
　　二、诚信的意义
　　三、善意的意义
　第三节 善意与过错、恶意等概念的关系
　　一、善意与善良风俗
　　二、善意与过错
　　三、善意与道德
　　四、善意与恶意
第二章 善意与诚信的功能区分