第一篇 与西方法律哲学
接触的第一阶段
第一章家庭与时代背景……………………………………(1)
第二章第一篇法学论文……………………………………(8)
第三章立足于荷尔摩斯与斯丹木拉之间………………(17)
第一节与荷尔摩斯的相遇……………………………(17)
第二节有关国际法的论文……………………………(22)
第三节与斯丹木拉的相遇……………………………(30)
第四节尝试双方的沟通………………………………(35)
第五节对尝试沟通的评估……………………………(39)
第四章法律质料与形式问题的进一步澄清……………(47)
第一节对社会法理学的热爱…………………………(47)
第二节为斯氏辩护……………………………………(56)
第五章对吴氏第一次居住在西方的综合评估…………(66)

第二篇 对西方与中国法律
哲学的进一步研讨
第一章第一本论文集：法学论丛………………………(71)
第二章作为东西方之间桥梁的人物……………………(81)
第一节 中国法律哲学上最具影响力的冲突：
法家与儒家的对立……………………………(82)
第二节中国传统法律的哲学基础……………………(90)
第三节新中国的法律制度……………………………(115)
第四节对西方法律哲学的批判性探讨………………(118)
(一)批评法学中的各种一元论……………………(119)
(二)近代西方法学的一些发展趋向………………(120)
(三)反对西方的个人主义…………………………(126)
(四)对当代法律哲学的些许失望与
对未来的期待…………………………………(129)
第五节法律与未来中国的发展………………………(134)
第三章法律的艺术………………………………………(140)
第一节法律作为艺术的意义…………………………(142)
第二节法律哲学的实在论……………………………(144)
第三节以达到目的的能力来衡量工具的价值………(152)
第四章荷尔摩斯大法官——法学大师…………………(161)
第一节透过法律之门达到宏观的视野………………(163)
第二节法学怀疑思想的必要性………………………(167)
第三节荷氏思想的典型………………………………(176)
第四节尝试评估吴氏对荷氏的诠释…………………(180)
第五章经验的品尝………………………………………(186)
第六章对吴氏早期法律哲学的总论与评估……………(191)
第一节有关中国法律与文化的论文…………………(192)
(一)思想的梗概与特征……………………………(192)
(二)尚未获得解答的问题…………………………(196)
(三)西方文化的影响………………………………(198)
第二节有关西方法律和文化的论文…………………(200)
(一)思想的梗概与特征……………………………(200)
(二)尚未获得解答的问题…………………………(202)
(三)中国文化的影响………………………………(203)
跋……………………………………………………………(206)
吴经熊著作表………………………………………………(208)
(一)吴氏属本论文范围的著作……………………(208)
(二)吴氏在本论文范围外的作品…………………(215)
在本书中吴氏曾引述的作品………………………………(234)
本书参考文献………………………………………………(239)