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理论法学
原则化与规则化
——《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实质化的两种路径
朱腾  中国人民大学法学院  讲师
上传时间:2014/6/21
浏览次数:2212
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关键词: 周礼; 实质化; 原则化; 规则化
内容提要: 朱腾:原则化与规则化——《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实质化的两种路径 2014-5-21 内容摘要: 礼是传统中国文化的重要组成部分,自然也是法律史学界一直关注的问题点。但是,由于受"法律儒家化"这一经典命题的影响,法律史学界的既有论述习以为常地偏重汉代之后与法逐渐相融的礼,并借此反观周礼以致忽略了周礼自身的特质。事实上,周礼与汉以后的礼有着相当大的差异,具有较为明显的形式性。从春秋中后期开始至战国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源。

一、周礼及其实质化概说

(一) 等级

(二) 对等

二、原则化:《公羊传》的实质化路径

(一) 维护王道的常态之举:守礼

(二) 维护王道的变通之举:违礼

三、规则化:《谷梁传》的实质化路径

(一) 严格正名:“隐公元年”的另一面

(二) 恰如其分的行为准则

四、余论:中国传统法思想之知识资源的再思考

朱腾:原则化与规则化.pdf

注释:
[1] 蒲坚. 中国法制通史: 第一卷[M]. 北京: 法律出版社,1999.
[2][美] 罗伯特·F·墨菲. 文化与社会人类学引论[M]. 王卓君,吕迺基译. 北京: 商务印书馆,1991.
[3][日] 高木智见. 关于春秋时代的军礼[A]. 姚荣涛,徐世虹译. 刘俊文. 日本中青年学者论中国史: 上古秦汉
卷[C]. 上海: 上海古籍出版社,1995.
[4][日] 高木智见. 春秋時代の聘禮について[J]. 東洋史研究,1989,( 4) .
[5] 苏秉琦. 中国远古时代[M]. 上海: 上海人民出版社,2010.
[6] 杜正胜. 编户齐民: 传统政治社会结构之形成[M]. 台北: 联经出版事业公司,1990.
[7] 李峰. 西周的政体: 中国早期的官僚制度和国家[M]. 吴敏娜等译. 北京: 三联书店,2010.
[8] 许倬云. 中国古代社会史论———春秋战国时代的社会流动[M]. 苗水杰译. 桂林: 广西师范大学出版社,2006.
[9] 朱腾. 《春秋公羊传》之规范性命题论考[J]. 政法论坛,2010,( 5) .
出处:《法制与社会发展》2013年06期
 

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